人主制是一种政体,在其中公民亲自行使权力,而非通过代表。不是代表他们投出的一票。不是委托给他人的任期。权力本身,存在于个人之中。
两个词根结合在一起,用来命名一个至今没有自己清晰名称的事物。
希腊语 πρόσωπον(prósopon)意为“人”——那个行动着的自我,而非代表他人所扮演的角色。它是拉丁语 persona 背后的词根,并在现代希腊语中以 νομικό πρόσωπο(“法人”)一词延续下来。
与 -cracy(源自 kratos,权力)结合后,人主制字面意思是“个人的权力”——一种留在个人所在之处的权力,而不是转移给代表其行事的代理人。
词根 πρόσωπο(人)可以与非常不同的词尾结合。只有其中一个描述了这个词的真正含义。
一种围绕单一统治者建立、受人崇拜的崇拜,而其他所有人则保持被动。个人崇拜。
执着于领导者的面容或形象,而非他实际所做的事情。人格执念。
权力被分配给每一位公民,亲自地、一个接一个地。不是一个被神化的个人——而是亲自流经每一个人的权力。
人主制是一种政体,在其中公民亲自行使权力,而非通过代表。
Prosopocracy is a government in which citizens exercise power personally, not through representatives.
人主制并不取代民主——它完成了这个词一直以来所追求的东西。
“民主”意味着人民的权力,但对这种权力如何行使只字未提。这一空白被敞开,使得这个词几乎可以涵盖任何事物:一个每隔几年投票一次、让别人代表自己进行统治的公民被称为民主,而一个亲自、亲身进行统治的公民同样也被称为民主。人主制为这个承诺的后半部分命名——民主暗示却从未保证的那部分。它不是民主的对手;它是使这个词真正意味着它一直宣称的含义的机制。
在代议制体系中,失败总有地方可以躲藏。
“魔鬼藏在细节里”变成了一种借口:责任被推向遥远的技术官僚,推向一个复杂到无法由某一个人负责的体系。人主制从结构上,而非道德上,消除了这个藏身之处——掌握权力的公民本身就是那个细节。再没有别处可以找到魔鬼。
"Horistics is the apposite and airtight formulation of the differentia of concepts."
«Οριστική είναι η εύστοχη και αεροστεγής διατύπωση της ειδοποιού διαφοράς εννοιών.»
消除每一个借口,只有当借口消失后公民能够看得足够清楚以良好治理时,才能真正奏效。这正是人主制的基石是 Horistics 的原因——这个定义所描述的学科。一个无法精确界定自由、正义或腐败的公民,同样不能被期望精确地对它们行使权力。人主制要求公民具备政治洞察力;Horistics 正是这种洞察力得以建立的方式。
Horistics 可追溯至苏格拉底式的定义探究方法——2030 年标志着苏格拉底诞辰 2500 周年。
练习 Horistics →人主制阐明了权力应有的样子——由公民自己行使,而非被委托出去。ROTA 是关于如何在实践中构建这一点的具体方案:公民在短期的公民义务任期中轮换,使权力亲自流经每一个人,并且没有人能长时间掌握它,以至于它不再属于他自己。
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